نورالدين علي بن أحمد السمهودي

159

وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى ( ص )

ولأهل نملى ماء آخر بواد يقال له مهزور ، ومقتضاه أنه بناحية حمى ضرية ، قال : وسمع هاتف في جوف الليل من الجن يقول : وفي ذات آرام حبوب كثيرة * وفي نملى لو تعلمون الغنائم نهبان : بالفتح ثم السكون ، نهب الأسفل ونهب الأعلى ، وهما جبلان شامخان لمزينة وبني ليث يقابلان القدسين يمين طريق المصعد ، يفرق الطريق بينهما وبين القدسين وورقان ، وفي نهب الأعلى ماء في دوار من الأرض وبئر كبيرة غزيرة الماء عليها مباطح وبقول ونخلات يقال لها ذو خيما . النواحان : أطمان لبني أنيف بقباء . النواعم : سبقت في الناعمة ، وهي منازل بني النضير في العالية . نوبة : بالضم ثم السكون وباء موحدة ، موضع على ثلاثة أميال من المدينة ، له ذكر في المغازي ، قاله ياقوت ، ونوبة أيضا : هضبة حمراء بأرض بني أبي بكر ابن كلاب . نيار : بالكسر آخره راء ، أطم أو شخص أضيف إليه أطم نيار بمنازل بني مخدعة من بني حارثة . النير : بالكسر ، جبال تقدم ذكرها في حمى ضرية ، وقال الأصمعي : النير جبل بأعلى نجد ، شرقية لغني ، وغربية لفاخرة . نيق العقاب : بالكسر وضم العين ، موضع قرب الجحفة ، لقي به رسول الله صلى اللّه عليه وسلم أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وعبد الله بن المغيرة مهاجرين عام الفتح ، وفي الاستيعاب أنهما لقياه بين السقيا والعرج ، وقيل : بالأبواء . حرف الهاء الهدبية : بفتح أوله وثانيه وكسر الموحدة وتشديد المثناة تحت ثم هاء ، ثلاث آبار لبني جفاف ليس عليهن مزارع ولا نخل ، بقاع واسع بين حرتين سوداوين ، على ثلاثة أميال من السوارقية . هجر : المذكور في حديث القلّتين ، قال النووي : هي بفتح الهاء والجيم قرية قرب المدينة النبوية عملت فيها تلك القلال أولا ، وليست هي هجر البحرين المدينة المعروفة ، اه . قال الزركشي : وقيل هجر البحرين ، وبه قال الأزهري ، وهو الأسدّ . قلت : ولذا لم يذكرها المجد . الهجيم : بالضم وفتح الجيم ، أطم بالعصبة ، تقدم في بئر هجيم . الهدار : بالفتح وتشديد الدال المهملة آخره راء مشددا ، حساء من أحساء مغار قرب السوارقية ، قاله ياقوت ، والهدار أيضا : منزل مسيلمة الكذاب من ناحية اليمامة .